地图上的武汉市似乎并不比上海地图大，但真正跑出去才知道路有多远。我一直奇怪为什么人家更多把武昌、汉口、汉阳三镇分开来称呼，特别是火车站要说“武昌站”而不是“武汉站”。后来才知道，武昌是自武则天的那个侄子在这里造反建临都才得名的古称。
先去了当地最著名的归元寺，他说这是他在汉传佛教的授业恩师圆寂前所主持的寺庙。他又教给了我一些我所不了解的宗教文化知识。归元寺里的罗汉堂是全国各地寺庙里少有的，我们也饶有兴趣地玩了一下“数罗汉”的游戏，当然我最后并没有去买那个解签之类的物件。不过虽然我不可能和他们一样去拜佛，但这份对自己信仰的虔诚还是值得让人钦佩的。最后水月去带我吃了楼上的斋菜，感觉丝毫不逊色于上海的功德林、枣子树的功力，而且价格也相当实惠，只可惜不能在这里长住罢了。
寺庙里禁止拍摄，所以我也没有留下任何合影。尽管生平去各种和尚庙的机会也不少，可这次的收获或许是最大的吧。
本想再去黄鹤楼等各个景点亲自看一下，但水月建议直接上去基本上是浪费那５０块／人的钱，这里面基本上是空空如也，这让我想起了杭州重建的雷峰塔，８０块的门票却等于是坐着观光电梯登高望远一番，所以就远远地看一下吧。
说好去游览，居然忘把相机带出来，只好借着手机并不清楚的镜头拍了一张。看着倒不像是黄鹤楼，却是比萨斜塔了。据说重建以后已经是钢筋混凝土结构，而不是原来的木结构，高度也比以前升了不少，只是多少还能感受到几分这个城市的历史文化积淀吧。
红楼是一定要看一下的，哪怕只是外观。这也是代表着中国从古代到现代的重要转折点。门口至今仍然悬挂着起义时代表全中国１８省的“铁血十八星旗”。任何敢于继往开来的人，都是值得尊敬的。不过水月说现在这里能值得一看的，也就是照片上的图景了。
再往前则树立着孙中山的雕像，我并没有把他拍摄下来。
晚上，我们又去逛了汉口的夜市。水月又一次带我去看了他熟悉的几家水晶、玉石和天珠的商铺，并带我比较了各种不同等级的产品。听了他的基本介绍，我似乎也具备一些最初步的眼力。简单一看，外面店家里的产品和水月自家收藏的相比，便明显逊色多了。
后来晚餐时水月又带我们吃了各种小吃，豆皮、鱼汁糊粉、米酒等等。水月说，许多东西都已经名不副实，能吃到的也就是这些还算有点原汁原味了。其实，这何尝只在武汉一地呢？我不禁回想起了当初一个南京哥哥来上海时一起吃“红房子西菜馆”的经历。
大半天的游逛，看似清闲，实际上却相当充实。水月的安排总是让人赞叹，表面上懒懒散散的风格背后总隐藏着有条不紊的系统化。出去吃饭，他也多半抢着买单，能这样照顾我这个异教的朋友，便足以让我感激了。更重要的是，和他在一起能有一份独特的惬意。
回到他的精舍里上网，看到论坛里仍然是为了计较那些虚拟的管理、站长、版主、负责人之间权力、地位的纷争，不觉有些可笑。人生在世，有太多广博的天地可以任自己施展了，何必拘泥于一点呢？
有时候，旅游也是一种人生的历练吧，只不过是在不知不觉中的……
